狒狒
fèi fèi
采收加工
狒狒的采收加工方法依其药用部位不同而异，通常于适宜季节采收，除去杂质，洗净，晒干或阴干。
药材性状
亦作KT （同扶沸反），无毒。饮其血，令人见鬼也。亦堪染绯，发可为头 。出西南夷。如猴。宋孝建中，獠子以西波尸地，高城郡安西县主簿韦文礼进雌雄二头。宋帝曰∶吾闻狒狒，能负千钧，若既力如此，何能致之？彼土人丁銮进曰∶狒狒见人喜笑，则上唇掩其目，人以钉钉着额任其奔驰，候死而取之。发极长，可为头，血堪染靴，其毛一似猕猴，人面红赤色，作人言马声（或作鸟字），善知生死。饮其血，使人见鬼。帝闻而欣然命工图之。亦出《山海经》。《尔雅》云∶狒狒如人，被发迅走，食人。亦曰枭羊，彼俗亦谓之山都。郭景纯有赞（文繁不载），脯带脂者，薄割火上炙热，于人肉敷癣上，虫当入脯中，候其少顷揭却，须臾更三、五度，瘥。
性味归经
性热，味未载。归经未载。
功效与作用
簿韦文礼进雌雄二头、宋帝曰∶吾闻狒狒、能负千钧。《证类本草》原文：亦作KT （同扶沸反），无毒。饮其血，令人见鬼也。亦堪染绯，发可为头 。出西南夷。如猴。宋孝建中，獠子以西波尸地，高城郡安西县主簿韦文礼进雌雄二头。宋帝曰∶吾闻狒狒，能负千钧
临床应用
《证类本草》载：亦作KT （同扶沸反），无毒。饮其血，令人见鬼也。亦堪染绯，发可为头 。出西南夷。如猴。宋孝建中，獠子以西波尸地，高城郡安西县主簿韦文礼进雌雄二头。宋帝曰∶吾闻狒狒，能负千钧，若既力如此，何能致之？彼土人丁銮进曰∶狒狒见人喜
用法用量
《证类本草》载：亦作KT （同扶沸反），无毒。饮其血，令人见鬼也。亦堪染绯，发可为头 。出西南夷。如猴。宋孝建中，獠子以西波尸地，高城郡安西县主簿韦文礼进雌雄二头。宋帝曰∶吾闻狒狒，能负千钧，若既力如此，何能致之？彼土人丁銮进曰∶狒狒见人喜
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